《论语》中的”君子不器”，字面意思是“君子不应该像器具一样”，朱熹解释为“君子不能局限于单一才能，而应该全面发展”。但是在现代职场，这句话的含义也可以理解为：君子不应该让自己沦为别人的工具，而应该成为驾驭工具的人。并且这里的“君子”也不仅限于有影响力的人，对于每一个希望能自我实现、有所成长的普通人，都是适用的。
我本芬芳
最近读了杨本芬奶奶的两本小说，分别是《秋园》和《我本芬芳》，这是两本自传体小说，分别讲述作者母亲和她自己的婚姻故事。《秋园》特别感人，读书过程中多次大哭。但是这里想谈谈《我本芬芳》。
隐身的0
公司的食堂在B1，即负一层，平时办公的地方在3层，所以每次吃饭都会从3层走楼梯下来，前两天心血来潮留意下自己总共走了几层，简单的算术告诉我，3+|(-1)|=4层。
捷径的陷阱
偶尔还能回想起初二时英语老师某节课布置了作业，让背诵课文，可以从A段和B段中任选一段。背课文本没什么特别的，但是这件事能让我印象深刻在于A和B这两段长度和难度都存在明显差异，A段明显更短且更容易。
何处惹尘埃
今天周六，早上把家里收拾了下，发现前两周擦过的桌子虽然一直没用，却又落了一层灰，于是又擦了一遍。仔细一看，其他很多地方也都落了薄薄的一层灰。
狗尾草与向日葵
北京最近很热，白天在家里身上几乎一直汗津津的，傍晚出去溜达了一会儿，发现这周的几场雨下来，狗尾草长得到处都是，绿油油的，非常旺盛。今天是这周难得的晴天，天空的云朵大块大块的。
君子不器 | 善假于物
“君子不器”是论语中独立成段的一句话，缺乏上下文，因此历来对这它的阐释存在争议。记得之前在看《大明王朝1566》时对海瑞为人处世风格上用过这个词，大意是说，海瑞在考虑事情时非常坚守自己的原则，但是更多时候却不能顾及全局。
停滞在人生和时代的交汇处
今天看到B站博主羊咩咩学长的一条视频，内容讲的是对网友问题的回应，“失业回老家会不会受村里人闲言碎语的困扰？” 他回应道，大体而言，村里并没有很多年轻人，大多数是老人，劳作和交流模式也跟几十年前完全不同，简言之，并没有人这么关心别人的生活，大家都在忙自己的事情，所谓的“闲言碎语”之担忧实际上是用几十年前的旧经验推度现在。
那些drama时刻
来某节4个月了，开心的时候很少，惊诧、愤懑、委屈等等负面情绪出现的时候多，那些工作中出现的drama时刻又何尝不是一种人生体验，让我见识了另外一些作为人的可能。
陈行甲人生笔记
陈行甲人生笔记是巴东前县委书记陈行甲对自己前半生的回忆录，主要从亲情（母亲）、爱情（妻子）、社会责任和悲悯（巴东治理、公益事业）这些方面展开写作，像他的文字一样，行甲是一个很真诚、谦逊的人。我觉得这部人生笔记的主线是人生中那些至真至诚的情感体验。披沙拣金，人生几十年，走完全场时，没有什么实物可以被带走，能让我们感觉不那么空虚的就是多种多样的真挚情感和人与人之间的联结吧。